С днём памяти святого архистратига — начальника Небесного воинства — Михаила и всех Небесных сил, православные воины — храни Вас Бог! С праздником и всех Православных!
Война в предельном понимании — это та борьба добра и зла, Божеского и дьявольского, о которой повествуется в книге Апокалипсиса: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них» (12, 7). Эта война идёт по причине принципиальной несовместимости сторон. Не может быть компромисса между архангелом Михаилом и «драконом», то есть дьяволом.
Земные войны нередко не являются отражением этой предельной войны... потому что обе стороны вдохновляются страстями, жаждой наживы или власти.
Война же России и западного мира — которую ведут, по крайней мере, руководители, известные и теневые, западного мира, — носит в себе отблеск той, предельной войны. Потому что итогом этой войны будет сохранение или нет России и её места в этом мире, и, более того, дальнейшее развитие присутствия — или, наоборот, всё большее выдавливание в гетто — Православной Христовой Церкви и веры на земле.
Эта война России и западного мира длится с передышками уже многие столетия. Нынешний её вооруженный этап на новороссийских и малороссийских землях России, — этап, в который вовлечены помутневшие разумом некогда русские люди, — лишь один из этапов и лишь одна из форм этой войны. Но этап, во многом решающий для русского народа и для русского Православия.
Означает ли сопряжённость этой войны с небесной войной, что в нашей войне, а тем более в нынешнем её этапе не может быть перерыва? В предельной войне ведь не может быть «перемирия» или «мирных договорённостей» по причине той самой принципиальной несовместимости сторон.
В нашей войне и перерывы уже бывали, и перемирия, и мирные договорённости — потому как пока противоборствующая сторона не присягнула окончательно антихристу, она имеет ещё возможность покаяться и измениться (а тем более это касается народов, если не их правителей).
Но в «мирных переговорах» нельзя забывать о духовной составляющей… тем более в отношении самих себя. Чтобы нам не быть затянутыми в сети врага человеческого рода, как это уже пытались сделать и в советское время — в безбожие, и в 1990-е — в мнимый плюрализм, а на самом деле — в поклонение либеральному секуляризму.
